现在人们把长得很好看的女子，一般都称为:“女神”，古代人又是怎样描述？唐代大诗人白居易的一首《长恨歌》，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 ”意思是她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生;六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。这首诗描绘了唐玄宗与杨贵妃千古绝唱的爱情故事。
杨玉环，出身在官宦世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，其父杨玄琰，任蜀州司户，，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世后，她被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。虽然幼年丧父，但是三叔却给她提供优越的成长环境，饱读诗书，不仅精通各类音律，还擅长舞蹈，自身多才多艺，并擅弹琵琶。
开元二十二年(734年)，那年杨玉环才十六岁，天真烂漫的杨贵妃，便早早的嫁给嫁给了唐玄宗李隆基的儿子寿王李瑁为妻，然而天有不测风云，在737这一年，杨贵妃人生发生转折，为什么？因为在这一年，唐玄宗最宠爱的武惠妃病死，唐玄宗很是伤心，茶饭不思，心中总是想念以故的武惠妃，但后宫佳丽三千人，无一能使玄宗满意，机灵聪明的高力士为了讨好玄宗的欢心，积极的向玄宗推荐了寿王妃杨玉环，过了几年，唐玄宗突然架至温泉宫，便让高力士至寿王宫宣召杨玉环，下旨令其出家，出家后，杨玉环，号太真，住于太真宫。第二年，唐玄宗急匆匆便另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗很快得册封杨氏为贵妃，果真是不是一家人不进一家门。也是唐玄宗的历史黑点，成为唐朝宫闱的一大怪闻。
死于马嵬驿
时光荏苒，杨贵妃与唐玄宗恩爱缠绵了十几年，一值到了公元755年，便发生历史著名的叛乱－安史之乱，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清军侧，反杨国忠为名起兵叛乱，剑指长安。第二年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(四川成都)，途径马嵬驿(陕西兴平市西)时，将士们全员激愤不已，原来是杨国忠仗着皇帝的恩宠，祸乱朝政，把朝廷搞得一塌糊涂，这才给了安禄山可趁之际，以陈玄礼为首的随架禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，全军哗变，乱刀杀死了杨国忠。进而又逼迫玄宗杀死杨贵妃以除后患。万分危机，搞不好连小命难保，唐玄宗不得已接受高力士的劝言，为求自保，万般无奈的情况下，杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下。白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”随着安史之乱平定后，唐玄宗思念杨贵妃，便曾派人去寻找杨贵妃遗体，但未寻得。这与《旧唐书》和《新唐书》记载大致相仿，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬驿。对悲惨的杨贵妃，后人流传可能只是美好的愿望。
死于佛堂
对于杨贵妃的死因，正史和一些严肃的稗史自缢于马嵬驿采取了肯定的态度。多数学者认为杨贵妃自缢于马嵬驿。但有人怀疑怀疑杨贵妃可能死于佛堂，《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载:高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。乐史的《杨太真外传》记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。陈高力士遂缢死贵妃与佛堂前的梨树下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出乐史谓妃可能受到白居易的“梨花一枝春带雨”之影响。李肇的说法是受《长恨歌》的影响。杨玉环自缢于佛堂中，陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认网贵妃已死后，再出来跟士兵解释，士兵才慢慢散去归队。
死于乱军
这种说法主要是一些唐诗的描写，杜甫至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》，“明眸皓齿今何在，月污游魂归归不得”认为缢死是不会见血的。是死于乱军之中。
“自古红颜多薄命，香消玉殒谁人怜。”无论是死于马嵬驿还是乱军说，还是流亡海外，她只不过成为了一个牺牲品，令人惋惜哀叹。
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