真宗是太宗的儿子，太宗是北宋第二位皇帝，真宗是北宋第三位皇帝。
这对父子的执政生涯，突出在了一个“坑”字。
宋太宗即位的时候，外面还有仨政权，一个是浙江的吴越，一个是太原的北汉，还有一个就是燕云之地的契丹，也叫辽朝。
宋太宗的这个皇位继承问题，那是很有说法的。
斧声烛影是千古谜团，除了那一夜的大雪，谁也不知道驾崩当夜的宋太祖赵匡胤召见他的弟弟赵光义说了点啥。
不过事实很明显，太祖有儿子，但太祖死了之后，几个大臣和宦官却跑到赵光义家里把赵光义推上了皇位。
虽然说，太宗即位没有什么血雨腥风，也没人领盒饭，但这种不符合常规的兄终弟及，却始终让宋太宗有些不安。
纵观历史长河，但凡是那些通过不正当手段谋得继承位置的皇帝，他的心呐，可都有点虚。
李世民在玄武门前干掉了大哥李建成，逼退了父亲李渊进而称帝之后，各种发愤图强，想要证明自己这个老二不一定就比老大差，明成祖朱棣在靖难之役抢了大侄子朱允炆的皇位之后更是五征漠北，六下西洋，修大典，搞盛世，目的就是为了向早就化成一捧黄土的父亲朱元璋证明，自己比所有人做的都要好。
他们为什么要这么努力？（当然他们本身就是那种能力过硬的优秀皇帝）因为心虚。
他们怕天下人不认可他的皇位合法性，他们怕大臣们在背后议论自己，他们在每一个漫长的深夜里辗转反侧，不能入睡。
虚，那就得补。
（皇位）
皇帝要补，那皇帝就要证明自己。
于是，宋太宗开始了自己的奋斗之路。
吴越和当年李煜的南唐，是邻居政权，属于是那种唇齿相依类型的。
然而吴越的末代君王钱俶却和那个拼死抵抗最终请降的南唐后主截然不同。
和北宋死磕到底，输赢先不说，得有多少生灵涂炭，得有多少儿郎埋骨他乡？
钱俶不忍心，或者说，在五代十国的尾声将至之时，他算是活明白了。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯，算了，都是一家人，大宋一统，我不后悔。
所以他干脆心一横，举国投降，纳土归宋，宋太宗还没明白怎么回事儿呢，南方就直接统一了。
南方统一之后，那就只剩下北汉和契丹。
北汉，说白了它不是独立政权，而是契丹人用来牵制北宋的伪政权。
这个北汉，可以说是钉子户，仗着都城太原的城防坚固，长期和北宋负隅顽抗，气的宋太宗晚上做梦的时候都一直在嘟囔“太原，我必取之”。
不过您还别说，后来北汉还真拿下来了，宋太宗非常开心，他这一开心，可就有点飘了。
皇帝认为，北汉都这么被我按在地上锤，那契丹人还不就是一盘黄花菜，于是又继续举兵讨伐契丹人。
盲目自大，这是兵家之大忌，结果宋太宗被契丹人一顿修理，接连惨败，战事吃紧到了什么地步？到了御驾亲征的赵光义被契丹人打的是鸡飞狗跳，丢盔弃甲，兵败之时，赵光义同志慌不择路，干脆找了辆驴车驾驶，发疯一般似的逃走了。
这场惨败，叫做高粱河之战。
赵光义在高梁河凭借着高超的驾驶技术逃出生天，他“高梁河车神”的美誉不胫而走。
（高梁河之战）
君王莫听捐燕议，一寸山河一寸金呐。
远处巍峨的山脉，挺拔的山峰，连绵不断的沟壑纵横，宋太宗坐在驴车之上，夕阳拂过他不再年轻的脸庞，以及滴落在胸前的泪水。
这一刻，他已经不想要证明自己，他只想要回到那个大好河山还属于自己的曾经。
尽管驾驶技术高超，赵光义还是在交战中大腿中了两箭，给他射了个龇牙咧嘴，最终箭伤难愈，终究是晏驾而去，一命呜呼。
宋太宗赵光义带着无限的不甘和落寞去找他哥了，他的儿子赵桓成为了北宋的第三位皇帝，即宋真宗。
接过太宗父亲班的真宗当然也要和辽朝继续战争，因为挨天杀的石敬瑭送出去的燕云十六州要是收不回来，那么北宋王朝将会永远的坦露在契丹铁骑的攻击范围内。
然而在和辽朝的持续作战中，宋真宗却越来越感觉不是滋味。
我们要知道，宋真宗出生在一个相对和平的年代，他可不是他祖辈那种刀口舔血混出来的，他都有时间和刘娥谈恋爱了，他肯定是风花雪月更多一点。
皇帝不经战事，所以更希望通过用和平外交的方式来解决北宋和辽朝的争端。
或者说，从他当上这个皇帝开始，他的底牌就不是一路打到辽上京，而是抓紧媾和，抓紧去过快乐日子。
打打杀杀多没意思啊，咱们和辽朝和平建交，那岂不是美滋滋？
（澶渊之盟）
于是，在真宗在位期间，北宋和辽朝握手言和，签订了著名的“澶渊之盟”。
两国罢兵了，握手言和了，以后当哥们兄弟一样处了，辽朝管北宋叫好大哥，北宋管辽朝叫亲老弟。
边境停战，你不骚扰我，我不攻击你，咱们把兵都撤了，然后在那旮沓让两国人民摆摊做生意多好啊。
我们辽朝武德充沛，这个国防支出一直很高，你们宋朝既然要当这个老大哥，那干脆你照顾照顾这个亲弟弟，每年你给我发个三十万两的红包乐呵乐呵，咱们就井水不犯河水，各过各的小日子。
朋友们，这个条约签完之后，宋辽两国一百多年都没有再发生过大规模的冲突，反倒是礼尚往来，和平建交了将近四百次。
北宋偏安一隅的格局，基本上就被宋真宗这么定下来了。
宋真宗非常开心，也非常自豪，他认为自己干了一件大大的好事儿，自己这么厉害，名垂青史还不是分分钟的事儿么？
为了给自己庆祝庆祝，顺便再奖励一下自己，宋真宗接下来开始搞“东封西祀”。
东封，就是宋真宗跑到泰山去搞隆重的祭祀仪式，上拜天地，下拜鬼神，中间派自己，根本目的就是为歌颂赵宋政权的合理，合法和伟大。
西祀，则是皇帝到山东曲阜去拜祭孔子。
（泰山封禅 刻石）
西祀这个没有什么说道，因为除了秦朝，中国历史上的几乎所有的有头有脸的王朝都是以儒学为指导方针，拜一拜孔子那是应该的，但东封这事儿发生在宋真宗的身上却是大大的有问题。
因为，泰山封禅不是你在家里办派对，这是一个极其隆重和严肃的项目，不是说随随便便哪个皇帝都有资格去的。
真宗以前，敢到泰山封禅的皇帝一只手都数的过来，只有秦始皇，汉武帝，汉光武帝，唐高宗和唐玄宗。
这五位，那基本上都是各自时代的佼佼者，是皇帝界的顶流和天花板，始皇帝统华夏，汉武帝击匈奴，光武帝复汉室，唐高宗时唐朝版图之大无出其右，唐玄宗就说是后期和杨贵妃谈恋爱耽误了工作，但人家毕竟前期缔造过“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的开元盛世。
而你宋真宗赵桓呢？用当时北宋宰相王钦若的话来说，你让寇准逼着到前线去和谈，谈来谈去到最后咱们还得年年给人家辽朝钱，你还挺美啊，你还当这事儿是美事儿呢？我看这纯纯是奇耻大辱，比春秋时期的城下之盟还要丢人。（此《春秋》城下之盟也，诸侯犹耻之，而陛下以为功，臣窃不取。）
各位，这不是作者对澶渊之盟的评价哈，这是北宋时人的一种看法。
我们当然不能否认澶渊之盟带来的和平意义，但问题是，宋真宗如此好大喜功，粉饰太平，总是想着要给自己脸上擦粉，他到泰山去封禅，他是不是有点心虚？
结果，自真宗皇帝封禅之后，中国历史上再也没有任何一位皇帝到泰山去封禅了。
我们的宋真宗同志真乃神人，竟然以一己之力拉低了这项中国古代大规模祭礼的档次。
真宗也好，刚才的太宗也罢，这俩皇帝招笑的地方虽然很多，但其实他们算不上什么昏庸之辈，反而算是基本合格的明君。
（宋真宗 赵恒）
太宗皇帝生性仁慈，东京开封城里下大雪，他担心城里的老弱孤寡挨饿受冻，专门抽调米面粮油挨家挨户的去送，真宗皇帝这个人虽然看上去不太靠谱，但他知言纳谏，平时工作也很努力，时不时还给你来个熬夜加班966，那也是很勤奋的。
只不过，皇帝也不是神，皇帝也是人呐，是人，他就难免会有缺点，会犯错误。
站在那个时代的风口浪尖上，或许他们犯下的最大的错误是相同的，那就是，太过着急了。
太宗着急证明自己，真宗着急解放自己。
其实，凡事操之过急，也许不是什么太好的事儿。
古人号称永恒不灭的太阳，科学家说会在五十亿年后熄灭，而我们的家园地球，也早在二十五亿前就和月亮开始进行了漫长的告别。
该来的总会来，北宋的路还长，我们，大可以慢慢走。
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