成语大义灭亲出自左传·隐公四年，左传中将主人公石碏，记录成因国家大义杀子石厚的故事，不过仔细读一下，还有一种别样的意味。
左传原文中对很多事情语焉不详，也可以说是道听途说，我们尝试补充一下，使得整个事件更具有逻辑性。
卫庄公宠爱州吁，导致其权势变得很大，上卿石碏之子石厚与州吁交往甚密，但州吁不是合法继承人，于是石碏就和庄公说，如果您想立州吁为太子，这样放任没问题，但如果不想，以后可能成为祸患，卫庄公不听。转年卫庄公死了，他的儿子桓公继位，看州吁不爽，流放了州吁，同年，石碏辞职。
从石碏这个动作来看，是一个老牌政治家基本操作，这样做有两个结果
结果一：如果卫庄公同意了他的建议立州吁，他的儿子石厚凭借和州吁的关系同样可以让家族兴旺发达。
结果二：卫庄公不同意他的建议，他也尽到了人臣的义务。
最后通过新君上任辞职自证清白，表明和石厚不是一路人，至少不是州吁的支持者，这也为以后处置石厚埋下了伏笔。
我们再来说州吁，州吁被流放的次年，他偷偷回国杀死了兄长卫桓公自立为国君，这个事件在左传中轻描淡写，但实施起来是个相当复杂的操作，试想一下，杀了国君，自己还做了国君，结果不言而喻，那就是州吁在卫国有相当多的拥护者，卫桓公的死本身就是谋划后的必然结果。
左传中写州吁继位后为了和睦百姓安定君位发动了对宋国的战争，这其实和百姓没有一毛钱关系，完全是为了提升自己的国际声望，掩盖自己得位不正。由于两次战争都没有捡到什么便宜，州吁很失落。于是州吁问计他的宠臣石厚，石厚这小子和州吁一样没政治头脑，自己也搞不明白怎么处理这类事情。
石厚请教他的父亲石碏，石碏看他俩二百五纯粹不是人君和人臣的材料，于给他出了个馊主意，让他俩去觐见周天子获取天子敕封，这样就能名正言顺了，哦，顺便你们去一下陈国，陈侯和周天子关系不错，让他给引荐一下，成功率杠杠滴。
这两个倒霉蛋前脚刚出发，石碏就给陈侯写了信，请陈侯帮忙抓捕杀死这两个杀害国君的贼人，但陈侯只敢抓可不敢杀。
于是卫国派右宰丑杀了州吁，石碏派自己的家臣杀了儿子石厚，这种行为得到了史学家的认可，被大赞为纯臣。
看到这我不禁好奇，卫国从州吁出发后又经历了怎样的政治风暴，是谁稳定了局面？这条杀州吁的命令又是谁发出去的？我们不得而知，左传也未记载，但是从后续的史书中，我们还是找到了蛛丝马迹。
州吁死后，石碏从刑国迎公子晋回国继位，这就是大名鼎鼎的卫宣公。
看完这样的大义灭亲以后，我忍不住倒抽一口凉气，感慨石碏的精明残忍，我一度都怀疑整个事件背后的总导演可能就是石碏，这两个人被杀都可能是杀人灭口。
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