作者：金满楼
数年前，有位自称是吴越国钱镠第三十四世孙的民间研究者写了篇关于乾隆生母的考证文章，其中提出了一个颇有意思的问题，即：
从记载上看，乾隆生母由熹妃钱氏到熹妃钮祜禄氏存在一个时间差，即雍正元年（1723年）二月十四日册封熹妃钱氏时，当时因尚未秘密立储，弘历之母钱氏仍可保留汉姓；
但到当年八月秘密立储后，因为皇太子（弘历）的母亲需要一个高贵的出身，因此必须要将熹妃钱氏篡改为满族贵姓，这就是所谓的钮祜禄氏。
从逻辑上说，这一推论有些道理，不过作者以“钱氏”为出发点，进而推论乾隆生母为嘉兴女画家陈书之幼女、雍乾朝名臣钱陈群之妹，这个就让人觉得有些牵强了。
事实上，钮祜禄氏是满洲八大姓之一不假，而且很多清帝后妃也都出自这一贵族世家,但不能由此遂然断言乾隆生母钮祜禄氏就出身高贵。
正如《红楼梦》里说的那句话，“朝廷还有三门子穷亲戚”，钮祜禄氏一姓的达人们大多集中在弘毅公额亦都这一支，如遏必隆、讷亲等。
至于其从弟额亦腾的这支，其后人至乾隆生母竟无一闻人，势微可知。
雍正元年（1723年）时，钮祜禄氏以“格格”而封“熹妃”，其册文虽说她“毓质名门”，那不过是沾了名门名姓的光，于其小家则应另当别论。
如果熹妃钱氏就是钮祜禄氏的话，那下面该认真说说她的一些情况了。
按《清史稿》记载，孝圣宪皇后钮祜禄氏系“四品典仪凌柱女，后年十三，事世宗潜邸，号格格”。
这一称谓，足以说明其出身寒素，至于其父凌柱的“四品典仪”，很可能是恩赏的闲职，因为其祖父吴禄、其曾祖父额亦腾此前都是无世职、无官衔的一介白丁，也就是八旗中所谓的“白身”。
也正因为出身寒微，钮祜禄氏在雍邸做了二十年的“格格”，直到雍正即位后才被封为熹妃。毋庸讳言，钮祜禄氏转运的关键在于为雍正生育了未来的皇储、皇四子弘历。
作为对比，原同为格格并且在同一年生育皇五子弘昼的耿氏只封为懋嫔，两者的差序有别，显然是雍正有意而为之。
不过，由于钮祜禄氏一生只育有一子，这也在从某种程度上说明她并不得雍正的欢心。个中原因，恐怕是因为她长得并不美，这从目前遗留下来的清宫画像中似乎也能看出。
颜值虽然低了点，但钮祜禄氏一生却是身康体健，无灾无病，身体状况相当的好。
据《清史稿》记载，乾隆母子都是旅游发烧友，“上每出巡幸，辄奉太后以行，南巡者三，东巡者三，幸五台山者三，幸中州者一。谒孝陵，狝木兰，岁必至焉。”
就在其去世的前一年（乾隆四十一年，1776年），钮祜禄氏还随乾隆兴致勃勃的登泰山，有诗为证：“八旬五母仍康步，六十六儿微白头”；“三千余里往还路，八十五龄康健躬”。
回京半个月后，钮祜禄氏又随同前往避暑山庄并登上九层楼高的舍利塔。乾隆为此赋诗说，“曼寿已登八十五，堵波犹陟九层尖”，其中得意之色，溢于言表。
次年，钮祜禄氏病逝，时已届八十六岁虚龄，这在历朝皇太后中，堪称罕有的高寿。
就这点而言，八十九岁驾崩的乾隆恐怕是遗传了她的长寿基因，这也在某种程度上证明钮祜禄氏确实是乾隆的生母。
在两百六十余年的统治中，清朝各代皇帝均主张“以仁孝治天下”，乾隆在这点上也堪称纯孝之子，为天下做了表率。
每至钮祜禄氏的整年寿庆，乾隆都要亲制诗文书画并率王大臣奉觞庆祝。
每过十年，庆典仪式都要有所升级，而寿礼如冠服、簪饰、如意、佛像、金玉、玛瑙等等，乃至各种外国珍品，无不具备。
正如康熙之前预言的，老太后确实是“有福之人”，其为天下母四十余年，可谓享尽各种荣华富贵。
尤其值得一提的是，“大诗人”乾隆所写的四万多首诗中，其中写生母的有两百多首。这些诗虽然数量不算多，但因为发自真情实感，应该说是乾隆诗中质量上乘的。
